Una mujer tendrá derecho a voto en el Sínodo de Obispos por primera vez en la historia

Así lo ha señalado la teóloga polaca, Zuzanna Flisowska, quien representa a esta organización feminista, con sede en Roma. “Estoy muy contenta y feliz con esta decisión que influye en la igualdad y en el liderazgo de las mujeres en la Iglesia católica”, señala Flisowska quien también explica que llevan años promoviendo diversas campañas para que esto suceda.

Sus reivindicaciones nacieron de hecho en 2018, durante el Sínodo de los Jóvenes, cuando se incluyó la participación por primera vez de una docena de mujeres en los debates con los obispos, pero ninguna de ellas pudo votar el texto final. Desde ese momento, la Unión de Superioras Generales (UISG) urgió a los organizadores de la asamblea sinodal que cambiasen la norma para permitir que, al menos, que las representantes de las Congregaciones religiosas que participaban pudieran votar.

“No hay ningún motivo que ampare la exclusión de las mujeres en las votaciones finales del texto final que recoge la opinión mayoritaria del Sínodo. De hecho, es una decisión personal del Papa que con este gesto sin precedentes abre el camino para una Iglesia más sinodal”, comenta Flisowska.

“La maquinaria de la Iglesia se mueve con lentitud”

No obstante, advierte de que algunos sectores feministas en la Iglesia acusan “la lentitud” con la que estos pasos van tomando forma. “La maquinaria de la Iglesia se mueve con lentitud. Esto no pasa de un día para otro. Es un paso que de momento solo supone un solo voto. No significa en ningún caso que todas las mujeres que participen en el Sínodo votarán, pero en cualquier caso sí es una gran noticia y una apertura”, comenta la teóloga.

El voto en los debates sinodales es también un paso que ya se ha conseguido para los religiosos, pero que sigue vetado a las mujeres superioras de órdenes religiosas, aunque tengan el mismo estatus canónico. Sin embargo, como aprecia Flisowska, este gesto que se pondrá en práctica en 2022, cuando el Papa ha convocado un Sínodo de Obispos sobre Iglesia y sinodalidad, es un paso que “no supone una revolución, pero sí algo muy significativo”.

El pasado 11 de enero, Francisco modificó el Código de Derecho Canónico para que el acolitado y el lectorado sean también un papel que puedan ejercer las mujeres. “Este es un nuevo paso adelante del Papa menos litúrgico y más de carácter administrativo para lograr una Iglesia más sinodal con mayor participación de la mujer en las decisiones”, concluye Flisowska.